А еще говорят, что у нас молодежь не знает истории, не читает книг, что у них в голове только пиво под упадническую музыку. Ан нет. Есть, есть у нас еще неравнодушные, болящие душой за свою страну и правду. Не в клубах и подвалах они проводят свое свободное время, а в архивах и библиотеках, вдыхая запах книжной пыли в то время, как их многочисленные сверстники предпочитают никотиновый и не только дым. Вглядитесь внимательно в их лица. Вот они, будущее, как некоторые считают, нашей страны.
“Другі за апошні месяц пікет адбыўся ля рэдакцыі газеты “Народная Воля”. На гэты раз акцыю праводзілі актывісты Мінскай гарадской арганізацыі Беларускага рэспубліканскага саюза моладзі.
У 12.50 ля рэдакцыі, у суправаджэнні прадстаўнікоў дзяржаўных тэлеканалаў, з’явіліся 12 маладых людзей. Яны разгарнулі плакаты “Народная ли? Воля ли?”, “Они победили, а вы врёте”.
Сярод пікетчыкаў была першы сакратар Мінскай гарадской арганізацыі БРСМ Алена Хадыка, актывісты Аляксей Якубовіч, Аляксандр Кіслюк, Андрэй Наваяскі, Іван Васілюк і іншыя...
Высветлілася: маладых людзей абурыла тое, што наша газета быццам бы скажае праўду аб Вялікай Айчыннай вайне. Ізноў у якасці прыкладу прыводзіліся мемуары Іллі Копыла .
Праўда, ніякіх канкрэтных аргументаў маладыя людзі не прывялі. Так, першы сакратар Мінскай гарадской арганізацыі БРСМ Алена Хадыка сказала, што газета быццам бы зневажае памяць удзельнікаў Вялікай Айчыннай вайны. Ветэраны плачуць, чытаючы “Народную Волю”. Хадыка сказала, што таксама ведае пра вайну не па кнігах, а з аповедаў сваіх бабуль і дзядуль..
Дарэчы, як прызналася ў прыватнай размове з карэспандэнтам “Народнай Волі” Алена, ніякага дазволу на пікет маладыя людзі не атрымлівалі. Пікет ля рэдакцыі “Народная Воля” – іх асабістая ініцыятыва, непадмацаваная дакументальна.
На перамовы з пікетчыкамі выйшла шэф-рэдактар “Народнай Волі” Святлана Калінкіна. Яна запыталася ў прыйшоўшых, ці жылі іх сваякі ў вёсцы Нябышына? Такіх сярод пікетчыкаў не аказалася...
“Любыя мемуары цэнныя тым, што гэта ўспаміны канкрэтнага чалавека аб канкрэтнай падзеі. Для гісторыі найбольш цэнныя тыя мемуары, якіх не кранула рука цэнзара”, – сказала яна.
На развітанне маладыя людзі пакінулі супрацоўнікам “Народнай Волі” георгіеўскія стужачкі і гісторыка-дакументальныя хронікі гарадоў і раёнаў Беларусі “Памяць”. На вокладцы кожнай з кніг наклеены аркуш з надпісам: “Освежите свою память”.
У сваю чаргу супрацоўнікі “Народнай Волі” падарылі пікетчыкам газеты з матэрыялам аб тым, як на мінулым тыдні .”
Только самый прожженный циник может заподозрить, что эту акцию организовал “кто-то сверху”. Честные, открытые одухотворенные лица, прямой взгляд с выражением уверенности в собственной правоте во взоре. А как бережно, жестом истинного книголюба они прижимают к своей груди книги. Нет, что вы. Они сами пришли, по зову сердец. От возмущения публикациями позабывшие в юношеской запальчивости озаботится разрешением мингорисполкома на проведение пикета. Зачем гражданину свое страны чьи-то разрешения на проявления своих душевных порывов? Пусть впереди могли быть задержания и административные наказания за участие в неразрешенной властями акции. Пускай. “Хорошие” не прячутся и ничего и никого не боятся!
Даже редакция газеты прониклась молодым задором новых комсомольцев и поблагодарила их за продуктивную беседу.
Кто-то еще смеет плохо говорить об этой организации. Помнится, когда я работал в одном стационаре, выяснилось на собрании, что часть врачей-интернов не является членом БРСМ. И эти люди собирались лечить людей! Слава богу, от скатывания в болото фронды молодых врачей спасла главврач. “Сразу после собрания пошли и записались, а я проверю!”. Увы, не всем на жизненном пути может встретиться такой мудрый руководитель.
Мне кажется, что если бы этих акций протеста не было, то редакции газеты совместно с авторами публикаций следовало бы их самим организовать. Пиар есть пиар, независимо от своего цвета. Лично я никогда бы не прочитал этот любопытный мемуар и даже никогда бы не вспомнил о существовании в природе “Народной воли”, если бы не ветераны и примкнувший к ним dohtark3, прямо таки настоявший на прочтении спорного материала. Представляю, как вырастут индексы цитирования и количество ссылок на статьи, если бумажный вариант издания власти прикроют. У нас ведь как, если запретили, значит правду пишут. Хотя….
Я вот вспоминаю свою юность. Свобода. Печатать можно все. И начали публиковать ранее запрещенные книги, и народ бросился читать. Ну как же, запрещенное же, правда вся там, столько лет обманывали, вот теперь оторвемся. Не знаю как кому, а мне процентов 75 возвращенного к жизни показались полным говном и я до сих пор не могу понять: зачем это надо было в свое время запрещать, и зачем это надо было снова печатать?
"Сегодня, я вижу, особенно грустен твой взгляд И руки особенно тонки, колени обняв. Послушай: далёко, далёко, на озере Чад Изысканный бродит жираф. Ему грациозная стройность и нега дана, И шкуру его украшает волшебный узор, С которым равняться осмелится только луна, Дробясь и качаясь на влаге широких озер. Вдали он подобен цветным парусам корабля, И бег его плавен, как радостный птичий полет. Я знаю, что много чудесного видит земля, Когда на закате он прячется в мраморный грот. Я знаю веселые сказки таинственных стран Про чёрную деву, про страсть молодого вождя, Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман, Ты верить не хочешь во что-нибудь кроме дождя".
Е.Евтушенко
Род. в Кронштадте. Ум. в с. Бернгардовка под Петроградом. Поэт, легенда о жизни которого во многом была реальностью и сыграла не меньшую роль в его славе, чем сами стихи. Сын военно-морского инженера, он был воспитан в царскосельском лицее под классицистическим крылом Иннокентия . Изучал философию в Петербургском университете и в Париже с 1907 по 1914-й. Первый муж Анны . Путешествовал по Африке, Ближнему Востоку, Италии. Добровольцем пошел на Первую мировую войну, служил в Русском экспедиционном корпусе в Париже. Вернувшись в 1918 году в Россию, вместе с возглавил издательство "Всемирная литература", стал председателем Всероссийского союза поэтов после . По известной блоковской метафоре романтическая поэзия Гумилева была похожа на пылинку дальних стран, чудом сохранившуюся на перочинном карманном ноже. На молодых фотографиях заметна надменность заносчивого, скрывающего свою неуверенность подростка, старающегося выглядеть старше и опытней, чем на самом деле. Такие мальчики прикасаются к глобусу так же чувственно, как к телу любимой женщины. Психология вечного пятнадцатилетнего капитана. Купер, Майн Рид, Стивенсон, Киплинг, Рембо, Ницше и восточная философия - вот что было ингридиентами гумилевского романтизма. Подчеркнуто мужская поэзия. Гумилеву по-детски нравилось что-то возглавлять. Гумилев возглавил движение акмеистов, противопоставив четкость, ясность, конкретность символизму, ставящему своей задачей профессионально сработанную смутность. Однако он, как и символисты, иногда поскальзывался на излишней приподнятости, красивости. У Гумилева средних стихов нет - либо очень плохие, либо шедевры.
Гумилев, предсказавший свою смерть в стихотворении "Рабочий", был расстрелян за участие в контрреволюционном заговоре. Говорят, что перед расстрелом он запел "Боже, царя храни", хотя никогда не был монархистом. (По свидетельству отца Александра Туринцева, однажды Гумилев остался сядеть и выплеснул шампанское через плечо, когда все вокруг верноподданно вскочили при тосте за Государя Императора.) Гумилев вел себя со своими палачами как истинный заговорщик,- гордо, презрительно. Впоследствии оказалось, что ни в каком заговоре он на самом деле не участвовал. Как можно судить по воспоминаниям Одоевцевой, его, видимо, подвела склонность к разговорчивой таинственности, которой он по-мальчишески щеголял. После антологии Ежова и Шамурива (1925) книги Гумилева долго не переиздавали, однако их можно было найти в букинистических магазинах и в самиздате. Редактор "Огонька" Коротич рассказывал мне, как он был потрясен, когда партийный крутой идеолог Егор Лигачев в своем цэковском кабинете с гордостью показал ему сафьяновый томик самиздатовского Гумилева. Лишь при Горбачеве состоялся пересмотр "дела Гумилева" и с него было полностью снято обвинение в контрреволюционном заговоре, что воскресило его поэзию теперь уже для широкого читателя, но не могло воскресить автора.
Интересная статья попалась недавно. Размышления российского автора о причинах древнего польско-русского конфликта, который, разумеется, не начался с расстрела непонятно кем польских офицеров в Катынском лесу. Точку зрения Геббельса и Нюрнбергского процесса рассматривать не будем. Тут интереснее другое.
“Трения между поляками и русскими, обострившиеся в последнее время, нередко вызывают недоумение. Мол, непонятно, что же эти народы не поделили. При этом их же представители с трудом могут объяснить, в чём причина этих трений. Русские, сталкиваясь с польской озлобленностью, обыкновенно ссылаются на старый образ из крыловской басни про собачку Моську, которая, «знать, сильна, что лает на слона!». Поляки же пускаются в рассуждения о «ценностной пропасти» между двумя культурами и объясняют озабоченность русским вопросом некой «российской угрозой», которая постоянно нависает над их страной. При этом ценностями русской культуры называют то, что в самой русской культуре имеет, обыкновенно, выраженно негативное восприятие. Оба объяснения слабы, так как представляют односторонний взгляд, притом ещё и оскорбительный для другой стороны. Глубинная же причина ситуации ими никак не затрагивается: они описывают не основания для конфликта, а лишь выводы из него.
Полагаю, что противоречия между русскими и поляками носят не столько конъюнктурно-политический или ценностный, сколько идентитарный характер. У нас противоречащие и даже взаимоисключающие идентичности, и в этом корень проблемы.”
Самое интересное, что Великая Польша и Великая Россия действовали и продолжают действовать в точном соответствии со своей национальной идентичностью нисколько не интересуясь мнением собственно Жителей Спорных Территорий. И никогда особо не интересовались. Белорусам досталась роль Населения Стратегического Предполья. Армии веками проходили с запада на восток и с востока на запад. Местному населению оставалось только периодически интересоваться, чьи мы с утра “исконные земли” , чтобы не ошибиться и повесить над Управой правильный флаг. Ничего другого не оставалось. Отсюда, вероятно, и особенности национального менталитета. Кого то кормить все равно придется, выбора особенного не было. Разумеется, варианты какие-то находились, в зависимости от личных пристрастий. Можно было примкнуть к тем, что пришли с Востока, а можно к тем, кто пришел с Запада. Или уйти в лес и биться с теми, кто попадется. Но это удел наиболее агрессивных и пассионарных. Большинству же населения оставалось озаботиться проблемами личного выживания. Вилять, юлить, унижаться. Глотать горькие слезы обиды оттого, что с правом сильного не поспоришь. Живи, не живи, а рано или поздно кто-то обязательно явится и начнет грабить. Прикрываясь при этом учебниками истории, новой идеологией или просто бряцая оружием в давно не мытых руках. Не пристрелили или не зарубили по запарке-и то спасибо. Отнимут все-уйдем в лес, он прокормит. Уйдут враги-вернемся, отстроимся и будем жить дальше до следующего нашествия. Такая вот правда была у маленького человека Спорных Болотных Территорий.
И обижаются на них Великие все равно. Рассказали в газете свою личную историю- отставные политруки возмутились, не под тем углом, дескать, вы на свою собственную жизнь смотрите и клевещете на Правильную Историю, как МЫ ее видим. Траур по погибшим панам не вывесили-опять кому то не угодили. А не пошли бы вы все на хер!!!!
“Мы, граждане Польши, которая на протяжении последних семидесяти лет не могла примириться с потерей своих лучших сынов, убитых в катынском лесу, обращаемся к гражданам России с благодарностью за их призыв к примирению. Мы тронуты той помощью и солидарностью, которые обращены к нам как со стороны российского государства, так и со стороны простых россиян в этот трагический для нас период. В авиакатастрофе под Смоленском вблизи Катыни мы потеряли не только главу государства, но и снова, как и семьдесят лет тому назад, часть элиты независимой Польши. Преступление, совершенное по отношению к польским офицерам в 1940 году, разобщило наши народы на многие годы. Сейчас мы стоим орошенные кровью наших современников, капли которой в очередной раз просачиваются во все ту же землю. Оба эти события объединяет место и боль, и если первое было следствием сталинского террора, который затрагивал и самих россиян, то второе оказалось несчастьем, за которое мы не можем винить хозяев российской земли. Переживая сегодняшнюю трагедию, мы понимаем и чувствуем, что мы не одни, как это было семьдесят лет тому назад. Мы ощущаем, что рядом с нами, объединяясь в сочувствии и говоря на всем понятном языке жестов и помощи, находятся власти и граждане России – государства, являющегося правопреемником СССР. Мы воспринимаем эти жесты и слова особенно ощутимо, ибо они являются отрицанием сущности преступления многолетней давности – они являются манифестацией такой России, которой мы всегда желали ее народу. Мы – граждане Польского Государства, но в то же время мы духовные дети поляка Папы Римского Иоанна Павла II. Это наследие обязывает нас просить слова, не оставляя этой солидарности без ответа. Поэтому мы обращаемся к российскому народу: пускай эта свежая кровь, разлитая под Катынью, объединит нас, пускай поможет нам примириться друг с другом. Пусть станет знаком нового начала в российско-польских отношениях, которые не отягощены недоверием, ложью и обидами. Пусть поляки и россияне сообща станут для всего мира примером того, что можно быть выше жестокой судьбы. Ибо мы верим в то, что нас объединяет общее убеждение: побеждает не зло, побеждает и торжествует только добро! За то добро, которое мы получаем от Вас в эти дни, мы благодарим Вас от всего сердца. Мы очень надеемся на то, что вместе с Вами мы можем создавать благо в будущем – благо для Польши, для России, для Европы и для всего мира. Здислав Юрковски, Ксендз профессор Ян Щепаняк, Александер Галос, Бартоломей Сенкевич Фонд Европейских Исследований «Сарматия» („Sarmacja”) в Кракове Малгожата Ноцунь, Анджей Бжезецкий НоваяВосточнаяЕвропа(“Nowa Europa Wschodnia”) Ксендз Адам Бонецкий ТыгодникПовшехны(“Tygodnik Powszechny”) Марек Дзевенцкий Портал Oнет (www.onet.pl)”
"Все пришельцы в Россию будут гибнуть под Смоленском" (Г.Горин, к/ф "Формула любви")
Очень умное и взвешенное мнение об этой трагедии.
1. Радоваться, безусловно, тут нечему - смерть штука такая, она всех уравнивает. И уж тем более ликовать на костях поляков. Старуха-с-Косой явится к каждому в своё время, и ликующие сейчас - не будут исключением. Так что я вполне понимаю поведение наших руководителей, внезапно поставленных этими событиями в исключительно сложное и щекотливое положение. Польше, как государственной структуре, нанесён тяжкий ущерб, и нация в замешательстве. Такое бывает чрезвычайно редко в истории невоюющих государств, хотя не всё так просто (подробнее об этом - см.ниже). Поэтому уместно будет принести соболезнования всем родным тех, кто погиб в этом горе-рейсе. Безотносительно содержания этой поездки и наполнения её. 2. Однако, анализируя эту катастрофу, стоит отметить то обстоятельство, что сажать в один авиалайнер почти всё политическое руководство немаленькой страны - это настоящее безумие. Прочитав , я был шокирован его наполнением. Не только президент с женой, не только идеологические бонзы нынешнего режима, но и всё высшее армейское руководство - включая руководителей всех родов войск и спецназа, религиозные клирики, ведущие деятели Сейма и так далее. Качиньский всех посадил в один ковчег, ради исполнения юбилейного антисоветского и антироссийского спектакля на символическом месте - дабы придать ему максимально возможную значимость для польской нации. Именно поэтому самолёт должен был быть посажен именно там, и не иначе. А как иначе? Всё уже согласовано, время определено, сценарий действа написан, прямая трансляция организована. Сажать в Минске или Москве, из-за тумана - потеря лица. Срывать график, обесценивать действо - это невыносимо для шляхетского менталитета. Скорее всего понадеялись на элитных лётчиков и их выучку, пытались найти "окно", кружили над Смоленском почти полчаса. Если я верно понял информацию, было четыре захода. Это всё - отражение специфического польского менталитета: великая гордыня, помноженная на предельную самоуверенность и отсутствие желания жить с соседями в гармонии. И в дополнение к тему тот неприятный факт, что национальная идентичность Речи Посполитой исторически строится на комплексе разнообразных страданий - четыре раздела, бесчисленное множество восстаний и т.д. Соперница-Россия шла к Тихому Океану, Британия покоряла моря, Испания колонизировала Латинскую Америку, а Речь Посполита, будучи изначально мощным и крупным государством, одним из сильнейших в Европе, слабела и делилась на куски, подпадала под разных протекторов, постоянно восставала и силой умиротворялась. Это не просто так, это внутренний и серьёзный дефект менталитета: получается, что сложившийся многочисленный этнос с единой религией так и не мог создать длительно дееспособное государство. И сейчас произошло точно так же: за стремление соблюсти весьма сомнительный "отдельный" ритуал на земле соседнего государства, яростно ими критикуемого, все они заплатили самую страшную цену. Поэтому, думаю, осуждать их за это уже бессмысленно - теперь они Там, откуда не возвращаются. Кстати, список погибших говорит нам ещё и о том, что юбилейное действо замышлялось с широчайшим размахом, с привлечением Войска Польского и высших иерархов костёла. Свой национальный комплекс страдания вожди Польши собирались только усиливать, а не ослаблять, как надо бы по совести - для будущего примирения геополитических оппонентов и взаимного христианского прощения обеих наций. 3. Покойный Лех Качиньский, как явление - один из наиболее крайних и последовательных русофобов в современной истории, открытый геополитический противник России. Мы можем соболезновать его дочери, но нельзя скромно отводить теперь глазки и политкорректно "забывать" про этот факт. Придя к власти, он развернул широкой люстрационный процесс, история ПНР и боевой путь Войска Польского до Берлина стала рисоваться исключительно в чёрных красках или умаляться относительно Армии Крайовой, поляки "просоветские" подверглись остракизму (а их там очень и очень немало). Более того: в своей идеологической одержимости поляки антисоветские добрались уже и до иерархов костёла. Вместе с тем о Лехе можно сказать и уважительное слово: если идеология его мне категорически не нравилась (и я считаю, что она вела его в никуда), то его последовательность, открытость и системность действий вызывает у меня определенное уважение. Ведь открытый противник всегда лучше, чем приближённая шавка-лизоблюд, которая предаст тебя при первом же удобном случае. Уважаю я и тот факт, что Лех и его соратники умело использовали все возможности Польши по давлению на Евросоюз для достижения своих целей. Не целей интернациональных олигархов, а именно своих, специфически польских интересов. Порой я думал, глядя на скоординированные им кампании (в т.ч. и антироссийские, типа запрета поставок мяса): "да... последовательный чувак... бьётся до конца... нашим бы так". Практически, Польша, вступив в Евросоюз, сразу же обрела гораздо большее влияние, чем позволял её вес. Почему? Да потому что действовала решительно и бескопромиссно, а не как "приличные люди приличного общества": могла загнуть бесхребетных евробюрократов-космополитов раком, смело раздвинуть бесформенные евроягодицы и вдуть им по горло польскую позицию. Это - правильно. Вот за это я уважаю его, как консерватор - консерватора. Жаль, что он был нашим врагом. Мог ли он предположить, что жизнь его закончится в лесу под Смоленском, близ Катыни, а тело его в последний путь будет провожать его оппонент Путин, под звуки советского гимна и церемониальное прохождение российских войск у военно-транспортного самолёта? Вряд ли... Можно сказать так, что Польша эпохи Качиньского в экономическом смысле была более национальным и менее олигархическим государством, чем Россия или Украина. Осенью 2009 г. я специально проехал по Польше автобусом Штутгарт - Рига, возвращаясь из экспедиции "Тоталитарное кольцо", и видел на пути, что строится и реконструируется на деньги, вытягиваемые из ЕС, немало дорог и автострад. Мы проехали Кутно, Варшаву, Остров-Мазовецки, Ломжу, Белосток, Августов, Сувалки - везде с остановками: я разведывал и оценивал путь для будущих поездок. Да, живут там бедновато. Но зато и социальное расслоение заметно пониже. И вообще, всегда полезнее на ситуацию взглянуть свежим взглядом, а не узнавать из газет и уже тем более не от сетевых болтунов. 4. Никто из комментаторов и оценщиков этих событий почему-то не обратил внимание, что вместе с Качиньским и другими в смоленском самолёте погиб ещё один знаковый русофоб. Можно сказать, мотор и координатор люстрации, "расследования преступлений коммунизма", доверенное лицо президента Польши и многолетний беспощадный преследователь несгибаемого генерала армии Войцеха Ярузельского. Я говорю о директоре ИНП Яноше Куртыке (да-да, поищите его в списках). В немалой степени именно он, как ключевой идеолог, способствовал тому, чтобы состоялась именно отдельная от идеологии примирения и от присутствия российских руководителей церемония. Чисто польская и на самом высоком уровне, безо всяких Путиных-Медведевых. Вот, Урса на своём сайте польских переводов его недавнее высказывание (кто читал иносми.ру, наверное, помнит её интереснейшие переводы): Директор Куртыка предостерегает польских политиков перед тем, что их могут втянуть в игру, которая служит интересам только нашего соседа. - Это может привести к ситуации, когда голос России станет решающим во внутренних делах Польши, - считает Куртыка. Он добавил также, что проблема мероприятий, связанных с отмечанием 70-годовщины катынского злодеяния, может послужить прецедентом. Януш Куртыка подчеркнул, что, используя важную для нас годовщину, Россия пытается поссорить президента и премьера. - Нельзя допустить, чтобы важнейшие лица государства участвовали в интригах иностранного государства по случаю важной и трагической для поляков годовщины, - добавил директор ИНП. Чувствуете тон, враждебный и непримиримый? Ни в коем случае не связываться с "интригами иностранного государства"! Даже если оно хочет как-то ослабить взаимную враждебность, какими-то символическими жестами. Вот, это к вопросу о шляхетском менталитете. И о том, почему Речь Посполита рухнула, многажды делилась и все её шпыняли. Кстати, этот самый их - тоже специфически польское порождение. О нём, увы, в России мало знают, а меж тем это обширное учреждение с огромным для гуманитарной структуры годовым бюджетом (ок. 90-100 млн.долл.). У него огромный высотный дом в Варшаве в качестве офиса, множество отделений по Польше, монопольное распоряжение государственными архивами периода 1943-1990 гг. и беспрецедентные полномочия, в том числе люстрационные и следственные. Иными словами, это настоящая параллельная спецслужба польской памяти, насильственно создающая у нации нужную для этих идеологов идентичность. Так что очень непростой был этот покойник Куртыка. Очень. А о нём почему-то все помалкивают. И об этом нам тоже надо помнить, оценивая катастрофу. 5. Обьявление траура 12 апреля - в День Космонавтики - меня довольно сильно покоробило. Почему именно в этот день? Почему не 13-го, когда президента Качиньского предают земле? Зачем именно 12-го? Впрочем, подумав, я остыл - праздник-то они у меня всё равно не смогут отнять. А государственное уважение соблюсти нужно - тут я наше руководство понимаю. 6. Суммируя всё это, могу сказать, что такого совпадения такого количества символов-обстоятельств просто не бывает в природе. Да, я не материалист. Это - Знак. Жестокий и беспощадный знак сверху нынешним руководителям польской нации о том, что пора бы уже одуматься и прекратить строить свою идентичность на костях, вражде и ненависти. Среди поляков такие есть (тот же Туск), но не они там определяли погоду. Подумают ли они хорошо сейчас, над знаками своей Катыни-2? Не знаю. Но хотелось бы надеяться. Вот и архиепископ Тадеуш Гоцловский , что это Божий Промысел, и что всё не просто так. И Валенса (если перевод Урсы корректен, а я надеюсь). Агнешка Кублик: Господь допустил свершиться невероятной трагедии с нашим народом, - сказал в субботу архиепископ Тадеуш Гоцловский в Гданьске. Лех Валенса: Всё-таки допустил. И мы теперь будем размышлять, почему. И о многом надо подумать: почему мы отмечали 70-ую годовщину катынской трагедии два раза: в среду и в субботу, почему на борту было столько людей, почему пилот несколько раз заходил на посадку. Многое, очень многое надо будет выяснить. А сейчас давайте постараемся сделать из этого выводы: нужны совесть, сердце и меньше сварливости. Жизнь такая короткая. Агнешка Кублик: Вы не должны были лететь на эти мероприятия? Лех Валенса: Нет, я полетел с премьером Туском. Я не был приглашён президентом. Теперь я понимаю, что это хорошо, потому что я был бы в списке жертв… Агнешка Кублик: Это какая-то символика, что вторая такая великая трагедия нашего народа происходит в одном и том же катынском лесу? Лех Валенса: Это знак, это нам пальцем погрозили. Мы все должны над этим задуматься. Я, наверняка, буду думать. Мы все должны проявлять больше любви друг к другу. * * * Так что... Хватит уже славянам - полякам и русским - жить во вражде. А то просто рок какой-то. И пора прекратить строить культ на костях. Ющенко попробовал, но его вовремя отодвинули - сам же народ, своим голосованием. Поляки ушли намного дальше на этом пути - и посмотрели в Бездну. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. (Мф, 8:22)
А вот интересно, а почему, собственно говоря, Беларусь должна объявлять траур? Категорически не понимаю. В конце концов, это НЕ НАШЕ руководство.
Никто никому не мешает скорбеть, молиться, высказывать соболезнования. Личное дело. Общегосударственный траур, на мой взгляд, совершенно был бы неуместен, я уже не говорю о примеси лицемерия. Не такие уж и друзья…
А Россия. “Невский экспресс” взорван террористами- траура нет.
Золотая молодежь в “Хромой лошади”-траур всенародный.
Терракт в московской подземке-траур локальный, только в Москве.
Польский президент, разбившийся под смоленском- опять всенародное горе с позиции властей. Решили все-таки покаятся, хоть таким образом?
Хочу сразу выразить свою благодарность уважаемому dohtark3, ибо только благодаря его настоянию я прочел сей интересный документ. Речь идет об опубликованной в “Народной Воле” биографической книге под названием “ под авторством Ильи Копыля.
Iлля КОПЫЛ
Нарадзіўся 2 жніўня 1934 года ў вёсцы Нябышына Бягомльскага раёна Мінскай вобласці (зараз Докшыцкі раён Віцебскай вобласці) у сям'і старшыні калгаса. У 1951 годзе скончыў Нябышынскую сямігадовую школу, у 1954 годзе — Бягомльскую сярэднюю школу.
Пасля заканчэння ў 1957 годзе Мінскага артылерыйска-мінамётнага вучылішча служыў у Прыволжскай ваеннай акрузе. З 1961 года праходзіў службу ў ракетных войсках стратэгічнага назначэння СССР. У снежні 1981 года звольнены ў запас.
З 1983-га па 1997 год працаваў прадстаўніком ваеннага ведамства на Мінскім электрамеханічным заводзе.
У студзені 1990 года вылучаўся кандыдатам у дэпутаты Мінгарсавета. Зараз на пенсіі.
У час вайны сям'я Копылаў знаходзілася на акупіраванай тэрыторыі. Успаміны аўтара пра апаленае вайной дзяцінства сталі асновай дадзенай публікацыі.
Если внимательно присмотреться к данному мемуару, то видно, что он содержит в себе как минимум три смысловых слоя. Первый слой, это взгляд на Войну и происходящие вокруг события глазами семилетнего мальчика. На нем мы остановимся несколько ниже. Второй слой-это интерпретация увиденного ребенком с точки зрения взрослого человека, обладающего определенными знаниями и определенной идеологией. Поповское слово, как говорил Глеб Жеглов. Разглядывание этого слоя вносит некоторую путаницу в понимание текста. Один и тот же мальчишка то из всей техники видит в своей жизни только единственный колхозный трактор, то в мгновенно опознает в машине, на которой в его деревню входят наступающие части Красной Армии студебеккер (который не дядя ), а потом идет в соседнюю деревню смотреть на Катюши (которые не барышни). Автор, в конце концов, не профессиональный литератор, ему простительно. М.Веллер его мемуары не отшлифовывал.
Ну а третьим слоем труда идет, на мой взгляд, большей частью обычное партийное ( я КПСС не имею ввиду) гонево под видом глубокомысленного исторического исследования на тему Второй Мировой Войны. Выполнено исследование в формате интеллигентских разоблачений эпохи конца 80-90 х годов, наполненное обычным для того времени “закидали трупами”, “одна винтовка на троих” и война по “глобусу”. Не избежал своей участи кровавый тиран Сталин и его подручный и палач Лаврентий Палыч. Так и пишет, увидели в лесу диверсантов, ага, это каратели НКВД, любой пацан знает.
На серьезного исследователя автор не тянет, по тексту и по речи видно, всего образования-десятилетка и трехгодичная военная школа. Сапог, как раньше говорили, у которого одна извилина, и та от фуражки. И с последним званием майор, наверняка полученным под дембель. Понятно, что эти сведения автор подчерпнул из журнальных статей и партийных брошюр, сидя в своем “почтовом ящике” между письменным столом и сейфом с секретными документами, под чаек с лимоном из стакана в подстаканнике. Какие еще у отставника заботы? “Выйдя в отставку, поселился в своем имении и увлекся чтением. Увлекательное дело оказалось” говорил корнет Плетнев.
Лично мне его исторические размышления малоинтересны. Новизны особой нет, спорные моменты остались спорными…Желающих дискутировать прошу непосредственно к автору труда.
А вот что мне интересно, так это первый смысловой слой. Взгляд на Войну глазами мальчишки из глухомани.
Ведь что получается. Живут на земле люди, наш мальчик, его семья и их односельчане.. Маленькая веска среди болот. Целый самодостаточный мир, где Родина заканчивается на границе вески, а “свои”-это ближайшая родня и немногочисленные соседи. Эдакая община, в которой все и все друг про друга знают и которой нет никакого дела, что там за болотом происходит. Ни до политики, ни до всякой там геополитики. Зачаточное представление о том, какая и какая нынче власть. Власти надо подчинятся-иначе будет хуже, это они знают твердо. Пришла новая власть-будем подчинятся новой. Вернется старая-подчинимся старой. Наше дело-вырастить и собрать урожай, а затем сдать в Центр. Кто урожай съест-до того дела нет. Нет связи с центром-молоко скормим поросятам.
Единственное желание этих людей, это чтобы их просто все оставили в покое. Они готовы откупиться, чтобы их не трогали. Могут и убить “чужака”, если его существование опасно для общины и есть шанс, что убийство останется безнаказанным. Маленький мир, выпавший из Истории и ничуть этим не тяготившийся. До поры до времени, разумеется. Отсутствие новостей-лучшая новость.
Когда вокруг загрохотала Война, жизнь наших селян осложнилась. Причем основной проблемой было искреннее непонимание, что вокруг происходит. И любые сношения с внешним миром оценивались по простейшей шкале-насколько выгодно, насколько опасно и что нам за это будет. Тихо, не грабят, не убивают-значит в селе “хорошие”. Дали старосте по роже и кур сожрали- “плохие”. Сожгли деревню, но самих не убили- “плохие”, но меньше, чем те “плохие”, которые первых “плохих” разозлили.
Этот мир не делит “чужаков” на красноармейцев, немцев, партизан и прочих, которые время от времени заходили в село. Они все “на-свои”.
Наверное, подобные мемуары мог написать туземец какого-нибудь тихоокеанского атолла о своих контактах с японцами и американцами во время морских баталий Второй Мировой.
Действительно. Если воспринимать с позиций наших туземцев приход карателей как природный катаклизм, тогда понятно, почему партизаны воспринимались как злые шаманы, приводящие за собой разрушительную бурю.
Даже не знаю, как расценивать свои впечатления от прочитанного…
“Хватит уже пиарить книги, которые никто не читает и сайты, которые никто не посещает. Хватит бегать вокруг редакций оппозиционных газет, повышать им рейтинги и индексы цитируемости. Рамштайн давно уехал, а вы все еще плюётесь. Завязывайте. Есть дела важнее. Оглянитесь вокруг. Вы же видите, как фальсифицируется история. Вы же видите, как взрывается метро. Вы же видите, как повышаются тарифы и незаконно берутся пошлины, как поднимает голову реакция. И ваши сердца не разрываются глядя на всё это? Разве вы за это гнили в окопах? Чтобы ваши дети и внуки смотрели иностранные сериалы по БТ, а правительство плясало под дудку МВФ? Чтобы рекламировали американские подгузники, немецкие насосы, французский одеколон? Кто победил в той войне, вы или НАТО? Хватит терпеть беспредел. Восстановим бассейн "Москва"! Вернём московскому метрополитену имя Кагановича! Мы должны помнить своих героев!”
Вчера днем лопнула магистральная труба с аммиаком на Заводе Напитков. По сравнению с выбросом на мясокомбинате прорыв пустяковый. Ну это со слов МЧС. Пострадавшие работники были. Двух пораженных работниц “скорая” выявила и доставила в стационар для госпитализации. Была еще целая компания работников, которая, отравленная, блевала за углом цеха. Однако, за несколько минут до подъезда бригады СМП к ним подошел какой-то мен, коротко переговорил и отравленные быстренько рассосались по территории. Обращений среди них за помощью не было. Свидетелей, как разгоняли пострадавших, полно.
За правду нынче борются все. Отрадно знать, что в первых рядах борцов с фальсификацией истории находятся наши ветераны. Есть еще порох в пороховницах!
(это ссылка)
“Возле офиса независимой газеты «Народная воля» сегодня прошел санкционированный Минским горисполкомом пикет.
Около 30 человек протестовали против публикации в газете статьи Ильи Копыла «Нябышына». Вайна»(), который, по мнению пикетчиков, лживо рассказывает о событиях Великой Отечественной войны на территории Беларуси.
Руководил акцией председатель минской городской организации ветеранов Анатолий Адоньев. Участники держали транспаранты со словами «Долой клевету», «Нацизм не пройдет», «Позор фальсификаторам истории», «Середич! не позволим унижать ветеранов», «Победили врагов - победим клеветников».
Затем с транспарантами они прошли в офис редакции к главному реактору газеты Иосифу Середичу. Но того не было, и к ветеранам вышла шеф-редактор Светлана Калинкина. Она пообещала дать возможность ветеранам выступить на страницах газеты…”
В своем Светлана Калинкина так прокомментировала событие:
“Сегодня редакцию «Народной воли» пикетировали ветераны. Если вспомнить, что мы находимся совсем неподалеку от Администрации президента, то разрешение на пикет, выданное Мингорисполкомом, беспрецедентно. Ветераны возбудились из-за того, что в газете были опубликованы воспоминания ветерана вооруженных сил Ильи Копыла «Небышино. Война», который во время той войны был ребенком. Он помнит немцев с шоколадками и партизан, которые забирали последнюю курицу… Ясное дело, что в нашей стране такое помнить нельзя.”
это так“…Плохо понимая, кто и для чего срежиссировал эту акцию, они пришли под окна нашей редакции с плакатом «Ветераны против лжи в СМИ!».
Уважаемые ветераны, мы поддерживаем ваше требование и даже готовы выйти вместе с вами на пикет с такими лозунгами к Администрации президента!
Мы тоже против лжи! Но мы считаем, что если «Народная Воля» будет публиковать только официальные пресс-релизы, то это будет ложь. Если «Народная Воля» будет публиковать только те воспоминания участников войны, которые прошли цензуру, это тоже будет ложь. Если газета будет делить память на «правильную» и «неправильную» -- это тоже будет ложь. И это будет предательство тех, кто жизни отдал за то, чтобы мы жили в свободной стране, где каждый человек имеет право высказать свое мнение без оглядки на цензоров.
Если кто-то считает, что какой-то факт, нашедший отражение в газете, не соответствует действительности, -- пожалуйста, опровергайте, оппонируйте, вступайте в дискуссию….”
Впрочем, это не первый объект атаки патриотов. Совсем недавно наиболее продвинутыми интернет-пользователями из числа ветеранов войны подвергся сайт “Белорусский партизан”. Отжиг прозвучал в газете
“Мы, ветераны Великой Отечественной войны Минской области, глубоко возмущены кощунственным использованием в названии негосударственного электронного СМИ священных для нас слов «Белорусский партизан» (интернет-сайт ). В годы Великой Отечественной войны Минщина стала одним из первых центров организации всенародной партизанской борьбы против фашистских захватчиков и их пособников. В разное время в период оккупации на территории области действовали 3 партизанских соединения, 45 партизанских бригад, объединявших 213 отрядов. Общая численность партизан Минщины достигала 55 тысяч человек. На борьбу с агрессором поднялся и стар и млад. Ни днем, ни ночью не было покоя оккупантам. Под их ногами в прямом смысле горела земля, руины белорусских городов и сел стреляли в упор. К великому сожалению, отдельные лица продолжают пытаться переписать историю Великой Победы. Преследуя столь неблагородные цели, эти люди не считаются с той ценой, которую мы и наши товарищи отдали во имя жизни нынешнего поколения в свободной, независимой стране. Использование в названии сайта словосочетания «Белорусский партизан» оскорбляет участников Великой Отечественной войны тем, что провокационные материалы, которые размещаются в Интернете под этим заголовком, носят ярко выраженный, предвзятый, откровенно антибелорусский характер. Публикуемая здесь информация зачастую является ложью, освещаемые события и факты из жизни нашей республики бессовестно искажаются. Редакция этого СМИ предоставляет трибуну так называемым «независимым политикам» и «экспертам», которые живут рядом с нами на белорусской земле и при этом не стесняются обливать грязью народ Беларуси, его руководство, сознательно игнорируют успехи, достигнутые за годы существования Республики Беларусь, и ставят знак равенства между словами «партизан» и «оппозиционер». В этом году человечество отмечает 65-летие победы советского народа в Великой Отечественной войне. В этот юбилейный год мы особенно чувствуем заботу государства. Призываем общественность высказаться в поддержку нашей позиции. А.И. СЛОБОДА, председатель Совета Минской областной организации ветеранов Белорусского общественного объединения ветеранов, Герой Социалистического Труда, почетный гражданин Минскойобласти. “
Эксперт “партизана” :
“Группа ветеранов обратилась к редакции сайта "Белорусский партизан" с ультимативным предложением переименовать свой "независимый источник информации" в "оппозиционер".
Аргументируется это ссылкой на Советский энциклопедический словарь 1979 года, давший определение: "Партизанское движение, вид борьбы народных масс за свободу или независимость своей Родины, или за социальные преобразования, которая ведется на территории, занятой противником...".
По мнению ветеранов, появление сайта с таким названием в мирное время противоречит задачам развития общества и провоцирует вопрос: "С кем вы ведете борьбу?". Вопрос риторический, поскольку сами же и отвечают: "С народом Беларуси".
И тут же возмущенно требуют: "Святые слова должны быть сняты с вашего сайта". И предлагают принять название "оппозиционер" - законное понятие, принятое в государственной практике, после которого поймут, с кем имеют дело.
Некорректное, в общем, умозаключение, поскольку оппозиционеры могут быть только у действующей власти, а у народа - предатели, изменники и т. д.
Поэтому оценим деликатность настоящих "белорусских партизан". Она им всегда помогала выходить из трудных ситуаций. Особенно в те времена, когда социалистическая Родина достигала невиданных успехов во всех мыслимых и немыслимых областях.
Речь не о том и совершенно не о былинных временах бескомпромиссных решений: или - или. Речь пойдет о временах самых либеральных, вошедших в историю под названием "застой". Впрочем, начинались они бурно, скоропостижным отстранением от власти Никиты Хрущева, совершенным группой его товарищей во главе с Леонидом Брежневым - скромным в то время генерал-лейтенантом запаса, Героем Социалистического Труда (звание присвоено в 1961 году за полет Гагарина). Был повод, присвоили с формулировкой "За развитие ракетной техники". Хотя всем было понятно, что не участвовал и не развивал.
Начавшись в Кремле, большая раздача в скором времени охватила всю страну. И очень часто награждали непричастных. Пример в этом показал сам Генеральный секретарь. К 60-летию ему присвоили первое звание Героя Советского Союза, к 30-летию победы на службе в запасе он стал генералом армии (с вручением маршальской звезды), в 1976-м (к семидесятилетию) - маршалом (с вручением маршальской звезды) и дважды Героем Советского Союза, в 1978-м (по случаю очередного дня рождения) - трижды Героем, в 1981-м - четырежды Героем по случаю 75-летия. А 1978-м по случаю 60-летия Советской Армии был награжден высшим военным (полководческим) орденом Победы. Вопреки статусу ордена, поскольку никогда командных должностей в армиии не занимал, но был политработником.
В общем, все это было и верхом несправедливости, и пределом политнекорректности. Кумиром ветеранов в то время был Жуков, и они возмущались, что этот "... полковник" затирает маршала Победы.
А в те годы ветераны сами еще были молодыми, от пятидесяти до шестидесяти в основном лет, за словом в карман не лезли. И анекдоты придумывали. Но в то же время "изучали" литературную трилогию, как бы написанную самим Леонидом Ильичом, иронизируя над тем, какой большой урожай ему дает эта "Малая земля".
Но не более того, не весомее дерзновенной фиги в кармане. Потому что дорабатывали до пенсии, потому что Брежнев стал отмечать их заслуги, потому что "Малая земля" и им тоже обещала кое-какие вершки и корешки. Отвечаю за свои слова, поскольку знавал многих ветеранов - родственников и сослуживцев, которые, рассказав очередной анекдот, неуклюже отговаривались - жить-то надо!
От славословий в честь великого маршала гром гремел по всему Союзу, не было такого собрания, где ему не пропели бы дежурную осанну, не было такого заседания, где в президиуме не сидели бы ветераны. И ни одного слова против. Тем, кто мог и хотел его сказать, затыкали рты, отказывались слушать, отмахивались. Говорили, как в случае с Солженицыным: "Не читал, но осуждаю".
Нормальные, короче, люди, обыкновенные. Хотят жить. Жалко, что по-прежнему отличное от официального мнения осуждают, но отрадно, что читают.”
Впрочем, выглядит как отмазка из разряда “сам дурак”.
Шучу я, шучу. В существование интернетчиков-ветеранов ВОВ я не верю. Сколько им сейчас лет в среднем, если даже предположить, что в мае 1945 исполнилось 18? Старикам хочется быть нужными, востребованными. И воспользоваться ими с подобными целями…Грязно это, дорогие мои Всесильные Власти. Фу!!!
Несчастный проект Павла Шеремета, лишенного, кстати, за свои фокусы белорусского гражданства, тем временем подумывает о , даже объявлен конкурс.
“А вообще мне пофигу, кто и что говорит правду. Если Некляев баллотируется, я за него точно голосовать не буду, ибо обещался он быть гражданским деятелем, а не политическим. Мне главное - чтобы это сработало, хоть как-то. “ Александр
“Если бы на этих пресловутых открытках был в качестве адресата указан штаб организаторов акции, с целью последующего размещения информации на сайте - вопросов бы не было.” dohtark3
Мне нравится этот проект, скажу честно. Идея системы “гражданского контроля” и мониторинга ситуации в стране силами самих граждан очень даже позитивна. Предоставить площадку и возможность высказать гражданину “правду” о несправедливостях и “мифах”- очень хорошо.
Строго говоря, конечно, “правда” это не чистая информация об явлении. Это скорее личное сообщение, преломленное через призму субъективных представлений о справедливости. А субъективность, она того, разная бывает.
У нас любят развести муть и играть в тайны везде. Мне самому неоднократно приходилось выслушивать, что, дескать есть вещи, о которых нельзя говорить вслух, мало ли, кто это прочитает и не так поймет. Это же вредно. И опасно. Не буду заморачиваться на мотивах, почему, к примеру, руководителям здравоохранения и некоторым рядовым врачам не нравятся открытые разговоры о существующих проблемах. Для одних-это риск при перемене ситуации лишится кормушки, кого-то каких то манипулятивных кнопок. Хотя, разумеется, основным источником дискомфорта является неистребимый патерналистический взгляд. “Спички детям не игрушки”. Полагаю, что во всех остальных сферах жизни те же проблемы. Я еще могу понять нежелание спецслужб излишне афишировать свою деятельность. Но ЖЭК это не штаб-квартира в Лэнгли, а какое-нибудь УЗ “Nская центральная больница” - не ГРУ. Их тяга к таинственности приводит к мысли о том, что это способ скрыть некоторые свои огрехи. Что чаще всего несправедливо.
Можно ли считать данный проект действительно Гражданской Акцией?
Вполне возможно, что я переберщиваю и требую неизвестно чего. Однако, есть у меня некоторые сомнения.
1. Начало акции. Вот эти пресловутые открыточки. Неизвестно от кого и без возможности указать обратный адрес. неплохо это откомментировали
, в том плане, что отвечать и разбираться с анонимными писаниями никто не обязан.
Насколько я понимаю, гражданин страны, если он себя таковым считает, должен “никого не боятся” и с гордо поднятой головой требовать соблюдения своих прав и удовлетворения своих законных претензий. И скрываться ему не от кого, он гражданин своей Страны. “Хорошие не прячутся”. Однако, сам сайт пишет, что “Любая кампанія патрабуе грошай. І нам патрэбны сродкі для таго, каб звярнуцца да людзей. Мы гэтыя сродкі знайшлі. У асноўным – гэта дабрачынныя ахвяраванні тых, хто зацікаўлены ў развіцці Беларусі. Іх імёны не называюцца, таму што ў нашым грамадстве небяспечна адкрыта распараджацца сваімі грашыма, тым больш калі яны выдзелены на грамадзянскія ініцыятывы.” За всей очевидностью данного заявления кроется мысль, что любое участие в гражданских акциях небезопасно. И нигде не сказано, что это незаконно, или законно, но “не по понятиям”. Но прячущийся от Всевидящего Ока Старшего Брата, пишущий под ником или вообще без подписи автоматически перестает быть гражданином, а становится партизаном, подпольщиком, разведчиком во враждебном окружении в своей собственной стране, который, рискуя всем, доставляет свои разведданные, ту самую “правду” в некий аналитический центр, мониторирующий ситуацию в стране, и который эту “правду” озвучит. Ну так так бы свою акцию и называли. “Независимый (от кого только?) аналитический центр” или еще как. Как независимое СМИ нового поколения, контент которого наполняется самими гражданами. В этом формате проект был бы великолепен и , безусловно, востребован и посещаем. Писать анонимные доносы всегда проще. Плевать как и кто, но лишь бы “вставили” поглубже ненавистному чиновнику.
Но Нигде на сайте, хотя бы в рамках политпросвещения, не сказано, что гражданин должен быть готов (да и должен) сам открыто защищать свои права. И нет (а может только планируется, не буду наводить напраслину)квалифицированной консультации юриста, в чем эти права заключаются, какова методика обращений к властям, примерный текст заявлений и пр. На что следует обратить внимание, в чем может быть слабость ваших позиций и на чем вас будут ловить. Структура властной пирамиды, Связные телефоны и рабочие почтовые адреса чиновников, ответственных за разные сферы деятельности. Помогать, одним словом, чтобы жители страны умели сами решать свои проблемы, превращаясь из обывателя в гражданина. Своеобразная служба технической поддержки. Ведь не секрет, для многих просто взять и написать заявление в ЖЭК является серьезно проблемой чисто технически. Не все имели по языкам высокие оценки в школе. Вместо этого предлагается “пишите, мы приедем и разрулим”.
на нашем сайте и обращения к властям сработали. “
Разумеется, сработало. Я искренне рад за всех героев таких репортажей и очень надеюсь, что их будет больше и они будут озвучены. Но. У приехавших есть знания, опыт и время, в конце концов, этим этим делом заниматься. Не исключено, что у дотошного гражданина вышло бы не менее эффективно. Нет в репортажах технической методики, как именно “правда работает”.
Однако, понятие “правда” авторами акции не соотносится с понятием “законность”, иначе бы акция позиционировалась бы как борьба с беззаконием местечковых властей, что логично. “Правда” это, скорее, по их пониманию, “справедливость”. А ее, справедливость, можно понимать по-разному. Как камрад Александр, к примеру, который считает жутко несправедливым, что ему отключили за неуплату электричество, а другим неплательщикам нет. Хотя именно к нему отнеслись по закону, а к другим по-справедливости, может, там дети маленькие, которые не виноваты, что их родители такие раздолбаи. С какой гордостью он говорит о том, что “Теперь закинул заявление в головную организацию за своей, заметьте, подписью.”. Можно подумать, что кто то бы принял к рассмотрению его анонимное заявление.
Если мы говорим о гражданской акции, то должны говорит и о гражданском обществе, в котором главное это Закон. А никак не субъективное представление о справедливости. Да, у людей наболело, кто спорит. Однако, нигде на открытке, если вернуться к теме, не указано, что респондент будет участвовать в неправительственной гражданской акции, не написано, что с большой долей вероятности анонимные послания рассматриваться не будут и ответ на свое письмо они тоже не получат, поскольку непонятно, куда отвечать. И что это обращение Царю-Батюшке соответствует не правовому решения проблем граждан (хотя и является само по себе абсолютно законным) , а целиком и полностью соответствует тем самым “понятиям”, с которыми борются создатели акции и полностью вкладывается в рамки мифа о добром царе и злых боярах.
Кстати, вместо юридической консультации на сайте появилось . Можно, кстати, скачать pdf файл и напечатать себе брошюрку. С точки зрения поэта-интеллигента знание собственной истории очень важно для превращения обывателя в гражданина, особенно, если история эта в правильном изложении. Кто спорит.
Да, и если вы желаете внести свою лепту в виде материальной помощи в проект “Скажи правду!”, то сделать вам это будет достаточно сложно. Никаких данных о том, куда можно перевести нажитые непосильным трудом денежки нет. Хотя, вполне возможно, что денежные средства принимаются только из проверенных источников.
В целом, если не обращать внимание на некоторые этические шероховатости, с которых начала свою работу “гражданская акция “Говори правду!”” и не заморачиваться над ее вероятной политической ангажированностью, то проект этот нужный, познавательный и полезный для всех независимо от того, кем сами себя считают активисты акции и создатели сайта. Участвовать в проекте или нет и в каком качестве-каждый пусть решает сам. С “мифотворчеством” надо бороться, и эта основная идея проекта мне по душе. Пожелаю ему удачи.
P.S. Я вот думаю, что если вдруг случится так, что в стране сменится президент, то будут ли новые, пришедшие к власти силы, ломать существующую вертикаль власти и проводить в стране действительно “демократические перемены”? Система ведь работает, и работает эффективно. Такой соблазн. Задавать в ней ненужные вопросы отучились давно и надолго. Немного косметики для создания комильфо….Принцип Дракона никто не отменял.
От всей души поздравляем всех со Светлым Праздником Воскресения Христова!
Воскресший Спаситель указал нам путь к спасению, подарил Надежду! И в этот год снизошёл Благодатный Огонь, а значит, конец времён пока не наступит и есть ещё время спасти души! Желаем всем крепкого здоровья, душевного равновесия и Благодати Божьей.
2. В чем ее суть, этой акции? “А ссуць яны у пясок”, как говорит известный анекдот. Насколько я понял, лидеры акции намереваются бороться с глобальным мифотворчеством в нашей жизни. Поскольку, “страна на букву Б.”, которую ежедневно демонстрируют по отечественным телеканалам и о которой рассказывает большинство газет, и та страна, в которой мы живем, по их мнению, это две большие разницы, то следует развенчать эти мифы или поведать технологию их создания. Сделать это планируется руками самих сограждан, которые предоставив информацию о событиях и явлениях, о которых и в к которых они являются очевидцами либо участниками. Таким образом ликвидируется возникающий у каждого озирающегося по сторонам белоруса когнитивный диссонанс. Сведения, поставляемые гражданами, предложено именовать “Правдой”, а сам процесс поставки информации называется “Говорить правду”. Технологически “сказать правду” можно двояко. Те граждане, которым посчастливилось найти открытку (вбросом в почтовые ящики отпечатанных в Смоленске открыток занимались таинственные “волонтеры”), могут написать свои беды и отправить их в Администрацию Президента. По замыслу авторов акции, если я его правильно понял, поскольку Президент у нас является гарантом Конституции и Закона, то ему и расхлебывать все, что на местах творится (или без него натворили).
Есть в этом еще один аспект. Граждане в нашей стране выбирают Президента и предоставляют ему право подбора чиновников. Но граждане не имеют никакого влияния на чиновника, он им не подчиняется и должность у него не выборная. И поэтому реально влиять на него можно только через Президента, во всяком случае руководящим движением “сверху вниз”. Поэтому, отправляя свою жалобу Президенту человек сообщает ему о, гм, ну скажем, некоторых своеволиях его назначенцев.
Эдакая челобитная царю-батюшке на готовом бланке с уже наклеенной маркой. Или донос, если рассматривать данное письмо с других этических позиций.
Остальные граждане могут осуществить целебный катарсис правдовысказывания непосредственно на сайте через очень удобный веб-интерфейс. И даже приклеить к своему письму файлик, к примеру фото с мобильного телефона. Вводить свои фактические данные не требуется, так что приятный бонус в виде безнаказанности тоже присутствует.
Если я правильно все понял, по наиболее интересным случаям на место выезжает некая группа, описывающая потом всю ситуацию “лжи”, и участвующая в разруливании ситуации. Случаи, которые удалось благополучно разрешить в пользу “простых людей” потом описываются в разделе “правда работает”.
По сути дела ресурс занимается тем, что в других, м-мм, ну , в общем, в некоторых странах именуется “контроль гражданского общества”.
По, сути, ничего такого здесь нет. Государство, а следовательно, и все так называемые госслужащие нанимаются населением страны для выполнения определенных функций, управленческих там, охраны правопорядка, защиты от внешних агрессоров и так далее. Разумеется, граждане государства имеют право знать, а как эти наемные работники осуществляют свои функции и как расходуются денюжки, которые граждане платят на содержание этого аппарата в виде налогов. Есть, конечно, служба госконтроля. Но это сути не меняет. Граждане, обменивающиеся с этим ресурсом информацией, находятся в своем конституционном праве.
Но это все в теории.
Практически же понятно, что основной мишенью правдорезов станут руководители и чиновники низового и среднего звена. Именно с их деятельностью или бездействием связываются населением основные житейские проблемы. Справедливы ли претензии граждан?
Цинично говоря, ни один чиновник или руководитель, вовлеченный или активно участвующий в процессе мифотворчества, не делает это “за-так”. Иначе зачем это ему.Чем чище совесть, тем спокойнее сон. И работой “за идею” само мифотворчество не аргументируешь, поскольку четко сформулированной Идеи у нас нет, даже идеология у нас до самого недавнего времени называлась просто Идеология. Он получает за это бонусы. Бонусы могут заключаться в прямых денежных выплатах, либо просто в доступе к денежным или иным потокам, с которых можно подкормиться, и на что государство в лице контролирующих органов до поры до времени закрывает глаза.
А если движение “Говори правду!” станет массовым, в чем лично я пока несколько сомневаюсь, жизнь руководителей и чиновников может изрядно осложниться. Пишет, к примеру, он хвалебный отчет о своих достижениях. А тут-бац, и в Сети в качестве приложения к отчету появится серия фотографий с мобильника в качестве иллюстраций с чьим-нибудь комментарием. Да статья в прессе, да еще граждан научат, как правильно челобитные писать. Да во вкус войдут граждане и голос у них прорежется, чего, собственно говоря, авторы проекта и добиваются. Это ведь сейчас они обыватели, как полупрезрительно их называют некоторые комментаторы. А завтра это уже избиратели, электорат.
Пришло на ящик письмо от человека, подписавшегося просто ВРАЧ. Предлагаю его вашему вниманию. По сути, с этим мнением я согласен полностью.
Сам я не рентгенолог, но по теме могу пояснить.
Ситуация в отдельно взятой больнице - это не местная проблема. Это гнойник, который характерен для всей белоруской медицины. Но вскрылся он в Ганцевичах.
Вопрос оказания экстренной помощи и бесправие медицинского работника. Контракт в медицине и клятва Гиппократа. Этика медработника и чиновничий беспредел. И прочее.
Но остановлюсь на конкретном случае.
Из обвинений
1.не оказание экстренной помощи
2.приписки
3. клятва Гиппократа
4. нарушение этики и деонтологии медработника
И по всем этим пунктам мой вердикт «ренгенолаборант - не виновен!».
Никогда не был в Ганцевичах, но не сомневаюсь, что оказание экстренной помощи ренгеновским отделением осуществляется по схеме характерной для большинства районных больниц. В рабочее время с 8.00 до 17.00 работают флюорографический и ренгеновский кабинет, 1-2 врача по штату, заведующий, ренгенлаборанты посменно.
Работа вредная, лучевая нагрузка, переработки исключены по ТК РБ.
С 17.00 по 8.00 и в выходные и праздничные дни экстренная помощь оказывается ренгенлаборантами (медсестра со спецподготовкой, которая делает рентгенограммы) по следующему принципу.
1. В крупных больницах – круглосуточные дежурства, выделены ставки, дежурный р.лаборант находится в больнице круглосуточно по графику. Зарплата - по штатному расписанию.
2. в отдельных больницах – обеспечены дежурства на дому.
Все р.лаборанты по очереди по ЗАРАНЕЕ УТВЕРЖДЕННОМУ, ПОДПИСАННОМУ РУКОВОДСТВОМ графику находятся дома, ожидая вызова. В случае необходимости СП доставляет в больницу и отвозит из больницы р.лаборанта и время фиксирует в журнале привоз-отвоз, а также в журнале экстренных вызовов медработников.
Оплата. Часы без работы - 50% от стоимости часа. (Можно провести дежурство дома, правда крайне редко,) и получить оплату. Время вызова – за количество ОТРАБОТАННЫХ минут 100% по журналу.
3. Ганцевичи. (Мое мнение, в котором я уверен на 100% ).
Оказание экстренной помощи р.лаборантами в этой ЦРБ осуществляется по следующему принципу. Составляется график дежурств на месяц , ОФИЦИАЛЬНО НЕ УТВЕРЖДЕННЫЙ И НЕ ОФОРМЛЕННЫЙ ПРИКАЗОМ . А следовательно дежурства р.лаборанта оформлены по УСТНОМУ распоряжению руководителя ( Я так сказал!) и НЕ ОПЛАЧИВАЮТСЯ, но медик дома находиться ОБЯЗАН, чтобы в любой момент прибыть в больницу . Оплачивается только ВРЕМЯ НАХОЖДЕНИЯ В БОЛЬНИЦЕ по журналу.
Теперь подробнее. Р.лаборант, который ПО УСТНОМУ распоряжению главврача вызывается в 2.00 ночи зимой для экстренной помощи, просыпается, одевается, приводит себя в порядок, доставляется СП в больницу в 2.30, делает снимки с 2.30 по3.00 и отвозится домой в 3. 20. И получает оплату в двойном размере за 0.5 часа отмеченных в журнале приход-уход.
Целых 3 тысячи рублей!!! А если в течении месяца вызовут ночью 10 раз - то целых 30 тыс. рублей!!!
Но это финансовая сторона. А теперь юридическая. УК РБ.
Статья 161. Неоказание помощи больному
1. Неоказание помощи больному без уважительных причин лицом,
занимающимся медицинской или фармацевтической практикой, либо иным
лицом, обязанным ее оказывать в соответствии с законом или со
специальным правилом, -
наказывается штрафом, или лишением права занимать определенные
должности или заниматься определенной деятельностью, или
ограничением свободы на срок до двух лет.
2. То же деяние, повлекшее по неосторожности смерть больного
либо причинение тяжкого телесного повреждения, -
наказывается лишением свободы на срок до трех лет с лишением
права занимать определенные должности или заниматься определенной
деятельностью или без лишения.
Ключевая фраза. «обязанным ее оказывать в соответствии с законом» А КТО КОНКРЕТНО должен был ее оказывать. И отсутствие связи с медиком –это не отказ от мед. помощи, это ОТСУТСТВИЕ СВЯЗИ!
Статья 162. Ненадлежащее исполнение профессиональных
обязанностей медицинским работником
1. Ненадлежащее исполнение профессиональных обязанностей
медицинским работником, повлекшее причинение пациенту по
неосторожности тяжкого или менее тяжкого телесного повреждения, -
наказывается штрафом, или лишением права занимать определенные
должности или заниматься определенной деятельностью, или
исправительными работами на срок до двух лет, или ограничением
свободы на тот же срок.
И эта статья не подходит. Не существует приказа, который они не выполнили.
О приписках. Гнилая система оплаты рабского труда устроена таким образом, что время потраченное р.лаборантом от постели до больницы и обратно из больницы до постели НЕ ОПЛАЧИВАЕТСЯ. Хотя оно тратится для экстренной помощи.Поэтому ничего они у государства не украли, а компенсировали частично свое.
Клятву Гиппократа, этику и деонтологию используют власти, чтобы не платить медработнику за труд. Но р.лаборанты никакой клятвы никогда и не давали.
Подведу итог.
Не виновны.
«Рабы восстали.» Грядут перемены в медицине при любом вердикте суда.
Размышляя о сущности акции “Говори правду!” я все никак не мог определиться, что это такое и как к этому явлению относиться. Ерничал, как водится, не со зла, разумеется, а по своей вечной привычке. Посмеиваюсь я над всеми, над собой в том числе, с детства причем. Может поэтому у Чебурашки так мало друзей. А вопросы, которые я для себя хотел прояснить, были такие.
1. Чья это акция?
2. В чем ее суть?
3. Как к ней относиться?
1. Чья это акция? Итак, это некая “гражданская инициатива”. Если верить написанному на сайте, люди с активной гражданской позицией, которым надоело жить в придуманной стране в атмосфере лжи. Больше никаких объяснений не дается, мол, в наше время и в нашей стране быть засвеченным в участии в подобных мероприятиях небезопасно, поэтому имена спонсоров и добровольных помощников огласке предаваться не будут.
Логично, в принципе. Только мне мало верится, что компания поэтов и шахматистов пенсионного возраста способна найти деньги, добровольных помощников (волонтеров), заказать открытки и раскидать их по почтовым ящикам, сверстать вполне работоспособный веб-сайт и наполнить его контентом. Причем все весьма организованно и в короткие сроки. И не накрыли их во время реализации хитроумного плана. Гм. Чувствуется, что за данной акцией стоит чья то опытная рука. Ну, допустим, что это та самая пресловутая Оппозиция. Которая вся такая разная, упершееся в тупик и погрязшая в организационных разборках. Ну и что с этого? Быть несогласным и иметь свою точку зрения, которая отличается от общепринятой и общенасаждаемой, это что, болезнь такая, неприличная причем? Если все мыслят одинаково-значит не мыслит никто. Или оппозиции официальной Власти в природе вообще не должно существовать, а задачей среднестатистического гражданина должно являться умение держать нос по-ветру и колебаться с Генеральной Линией Партии? И твердо знать, что “Свобода-это рабство”, а “Незнание-это сила”. Большинство бы колебалось, только вот в последние несколько лет кроме идеологов никто этой линии вообще в тумане не просматривает. “Делай, что велят” вот и весь ответ. Мудрят что то идеологи, честное слово, или сами потерялись в тумане двоемыслия.
А подобная смена методов работы оппов мне нравится. В конце концов, после малопонятного нудежа про какие-то “общечеловеческие ценности”, “европейскую Беларусь”, сходок и шествий явно маргинального характера они начали заниматься той самой пресловутой “чисткой сараев”, то есть непосредственной работой с электоратом. Тем самым электоратом, которого плесень на стенах и ржавчина в душевой волнует значительно больше, чем результаты расследования , кто кого расстрелял в Катынском лесу. И для меня разницы нет, по большому счету, была ли это идея поэта Некляева и ему “сели на хвост” и предложили практическую помощь. Или Некляеву предложили роль зиц-председателя на готовый проект. Ничем тот себя не продешевил и не замарал. Свободу мнений и право на получение и распространение информации еще никто официально не отменял.
Нравится мне ресурс “Говори правду!”. Обещает стать источником полезной и интересной информации. С удовольствием делаю перепост. Они сказали. Мы услышали. Как можно заметить из статьи, не везде медики просто утираются, кое где переходят к активным действиям, защищая свои права вполне цивилизовано- в суде. Посмотрим, как правовая оценка проблемы отличается от оценки “по-понятиям”.
Галина Боровая, 2 апреля
1 апреля в райцентре Ганцевичи на Брестчине начался суд по иску нескольких медицинских сотрудников к администрации УЗ «Ганцевичская центральная районная больницы». Персонал требует более правильного учета рабочего времени и соответствующей этому зарплаты, а также материального поощрения. Не будем пока вдаваться в подробности судебного разбирательства, а подождем его итогов.
Между тем, в Ганцевичах все еще обсуждаются скандальные слухи о ЧП, которое случилось 14 марта в отделении рентгенографии.
– Трудно поверить, но в воскресенье, 14 марта, в нашем маленьком районе серьезные травмы различной тяжести (переломы конечностей, ребер, вывихи уставов и ушибов) получили 8 человек, – рассказывает местный житель Николай. – Для определения диагноза каждому нужно было обязательно получить рентгеновский снимок. Когда я пришёл к дверям кабинета рентгенографии, то увидел, что они на замке. Зато увеличивалась толпа больных и их родственников. В это время врачи «скорой» пытались вызвать по телефону кого-либо из четырех сотрудников кабинета, но молчали даже их «сотовые».
По воле случая в тот день получила серьезную травму и дежурный врач по ЦРБ Л.М.Проневич. Коллеги перебрали телефоны всех десяти работников рентгенкабинета. Нашли только одного…
Причины ЧП разбирали в районном исполнительном комитете и в райсовете. Состоялось также выездное заседание органов местной власти в райбольнице. Пригласили всех рентгенологов. Даже подготовили для них справку об отработанных часах и многочисленных приписках в «Журнале учета рентгенных часов приёмного покоя».
Как было установлено, в январе общее время пребывания 5 рентгенологов в больнице было приписано на 60 часов и 5 минут, в феврале – на 44 часа 10 минут.
Недавно назначенный главный врач Ганцевичской ЦРБ Александр Романовский негодовал. Он восклицал об измене клятве Гиппократа и игнорировании Кодекса чести медицинского работника.
Рентгенологи тоже не молчали. Мотивация каждого – неудовлетворенность оплатой за работу во внеурочное время. Также высказывались претензии к «жестокости» в действиях администрации и особенно главного врача Александра Романовского.
Заведующий хирургическим отделением Сергей Бобкович старался примирить рентгенлаборантов и администрацию ЦРБ, но тем самым как будто подлил масла в огонь конфликта. Уже 22 марта главврач Александр Романовский издал приказ №83, в котором с формулировкой «за отказ от оказания экстренной помощи больным» объявил двум рентгенлаборантам выговор с лишением премиальных доплат за март в размере 100%.
23 марта состоялась заседание комиссии Ганцевичской ЦРБ по этике и деонтологии. Но и этот «разбор полетов» лишь усугубил ситуацию. У провинившихся появилось много защитников. Эти медработники критиковали работу и.о. главного врача Александра Романовского, который, как говорилось, доезжает к месту службы из Лунинецкого района и поэтому не всегда «успевает контролировать работу вверенного ему учреждения».
Точка в ганцевичском конфликте не поставлена. Суд, о котором говорилось вначале, будет продолжен. Но уже сейчас райисполкомовская газета «Савецкае Палессе» собрала угодные районному начальству отзывы на вопрос: «Как вы оцениваете поведение медиков, которые отказывались оказать больным неотложную медицинскую помощь во внеурочное время?».
После суда в Ганцевичах сюда собирается комиссия Министерства охраны здоровья. Есть надежда, что квалифицированные специалисты из столицы утихомирят местечковые скандалы в Ганцевичской ЦРБ.
Река крови за волю — чрез века... Когда и кто той воли взял довольно? Безумные рабы безмерной воли — Не лучше, чем диктатора рука. Никто не смог, как воля, вольным стать... Хоть обойми весь мир, свободе веря — Поэту вольной птицей не спевать, Не рыскать и тирану вольным зверем. Свободен может быть лишь плач младенца, Да крик невнятный в наш предсмертный час, — Мы дважды обретаем волю в сердце, И дважды губит волю всяк из нас. Экзамен Божий выглядит двояко — Все знают, не избавиться никак: Один раз воля — вынырнуть из мрака, Второй раз воля — перейти во мрак.
КЫ-ГЫ
Шальная кутерьма от Праги до Варшавы, Медведица, припав, пьёт небеса с Ковша, В любом из нас душа разбойника Вараввы — Весёлая гульба, вино и анаша. За что гульба пошла? Забылася причина! За то, что в нас житья — едва ли на глоток! Что нам на всех одна — неужли так? — женшина, И коль один конец — и всем на тот же бок! “А ну нам расскажи, как ты до нас блудила! А ну нам покажи кайфовое кино! А ну всё заголи!..” “Ты меньше пей, водила! Эть, коли хочешь, пей! Здесь всё на всех одно…” Заткнуться? — ах, ты бля!.. Как языком полощет! Коль знать, не взяли бы старой такой карги!.. “Гэй, музыку зычней, кто там снаружи квохчет, И кто б это мог быть?! — кы-гы! кы-гы! кы-гы!” А кто б ни был — плевать! Я сам себя не помню! Забылся, кто я есть!.. Сапсан? Сова? Удод? И накло-ня-ет-ся, плывёт на запад полдня Жизнь — рожью, что стрелой стремилась на восход. Водила, ты куда? В тот бок не надо спешки!.. Там на меня ярмо! Я выскочу с него! Назад — дороги нет… Эх, и язык у Гнешки!.. Рванул бы на восток, коль слыл — за своего. Ни анашу курить, ни пить чифир в остроге!.. Я заплатил за всё! Я все вернул долги!.. Да что за птаха там — наперерез дороги?! О чём она кричит: “Кы-гы! Кы-гы! Кы-гы!” Мне потакают все — она не потакает!.. И что это за крик? И что это за знак? Я б разгадал, да вот компания такая! — И Гнешка всё одно — и кто кричит, и как. Проклятое “кы-гы” заходится над нами! От одиноких дум, от всей моей туги! От лжи моей! Вины! Оглохшими звонами Расхристанной души: “Кы-гы! Кы-гы! Кы-гы!” Сломали кайф, козлы! Притормози, водила!.. На ветреном шоссе никто не тормозит! И в каждом, словно вихрь, клубится злая сила, У каждого своя дыра в душе сквозит! Поехали, дружбан!.. Уж близко до Варшавы — В рассвете там костёл и крест над ним дрожит… И только про одно разбойника Варавву Пытает Иешуа: “Скажи, ты хочешь жить?..” Про что пытать?.. Когда Компания такая! Такая Гнешки грудь! Не капай на мозги!.. А в тёмной вышине, нас бездной увлекая, Невнятно, словно Бог: “Кы-гы! Кы-гы! Кы-гы!”
"Знаменитый поэт и общественный деятель” по версии сайта Владимир Некляев в своем ЖЖ сегодня отжег. В посте “ “ он глубокомысленно заметил:
“У паліклініках часта можна назіраць такую сітуацыю. Прыходзіць пацыент. Доктар пытаецца: “Колькі гадоў? Семдзесят?!. Ідзі адсюль, няма чаго дзяржаўны бюджэт растрачваць!..”
Кто их знает, этих поэтов. Живут в своем мире. Может, и не хотел стихоплет никого задеть и это у него такая фигура речи, типа художественный образ. Правда называет он его достаточно конкретно-поликлиники города Барановичи. Возможно, в этом городе работа с пенсионерами так и поставлена, не берусь спорить. Стукнуло тебе 70, все, родной, милости просим в газенваген. Пожил, дай теперь другим пожить. Боливару, то бишь, городскому бюджету, столько иждивенцев не потянуть. Да, если кто из медиков Барановичей будет случайно мимо этого текста проходить, уж не поленитесь, плз, просветите, как у вас там дело поставлено с пенсионерами.
Лично я сомневаюсь, что все так трагично. Обойдусь даже без цитат из “Закона о здравоохранении” и Конституции РБ. Просто исходя из житейского опыта и элементарной логики. Которые мне говорят, что ни один врач, будучи в здравом рассудке и находясь на рабочем месте пациенту подобное не скажет.
1. Пенсионеры за 70 чаще всего действительно больные люди и нуждаются в медицинской помощи. И подобная фраза автоматически тянет на вполне конкретную статью УК РБ.
2. Пенсионеры данной возрастной категории, “а равно как и их родные” являются одними из основных источников того океана жалоб, которые захлестывают здравоохранение. Все еще остались желающие нарваться? С пенсионеров сейчас пыль сдувают.
3. Самое последнее, что интересует врачей это бюджет, вообще и здравоохранения в частности. Его состояние, расходование и наполняемость. Это не наши деньги, в конце концов. И на него рядовой медик повлиять ну никак не может. Я уже не говорю о том, что амбулаторный больной лечится за свои деньги.
Возможно, “известный поэт” хотел сказать нечто другое. Однако инициатору “борьбы за правду” следует все же внимательнее относиться к своим словам.
“Мы гражданская кампания «Говори правду!» Мы говорим то, о чем другие молчат.”
“Мы — гражданская инициатива. Мы хотим, чтобы в мире вокруг нас было меньше лжи, а все мы бы жили счастливее. Давайте говорить правду и не говорить неправду.”
Вот такая вот гражданская инициатива. Надо же, как я ошибся. Сайт “инициативы” сделан симпатично, все кнопочки работают, все странички открываются. Особо мне понравился такой момент. Есть специальная кнопка “Скажи правду!”. Кликаешь, и в открывшимся окне можно ввести текст, приклеить файл с фотками, к примеру, и отправить. Судя по контенту сайта, данной фишкой народ вовсю уже пользуется. Можно полюбоваться трещинами на стене свежеотремонтированного Брестского родильного дома, к примеру. Раздолье для правдолюбцев, короче говоря.
Единственно, что действительно напрягает, так это изобилие слов “правда”, “неправда” и прочее. Может, авторы планируют этот термин забрендить? :)
О себе они говорят так:
“Наша кампания - гражданская
Человеком, который имеет собственную гражданскую позицию, сложно манипулировать.
Чтобы определиться с позицией, человек должен знать, что происходит.
Наша цель – найти достоверную информацию о ситуации в стране и ее обнародование.
С помощью общества мы будем искать правду там, где ее скрывают, недоговаривают и ретушируют.
Вместе с обществом будем добиваться действенности правды – конструктивных решений.
В рамках кампании планируется активное взаимодействие с волонтерами по всей стране, которые будут мониторить информационное пространство.
На этом сайте мы будем фиксировать найденные факты лжи, будем писать не только о проблемах столицы и больших городов, но прежде всего регионов, которые обычно остаются «за фасадом» показного благополучия.
Первой акцией кампании стали открытки ГОВОРИ ПРАВДУ! с призывом писать о местных проблемах в Администрацию президента. Мы будем говорить о том, что волнует людей и как будет реагировать вертикаль на их запросы.
С призывом ГОВОРИ ПРАВДУ! к беларусам обращаются известные личности.
Среди них –
литераторы Рыгор Барадулин и Геннадий Буравкин,
народная артистка Беларуси Зинаида Бондаренко,
профессор, учредитель фонда «Дети Чернобыля» Геннадий Грушевой
академик Радзим Горецкий,
лауреат Международной премии Фонда Фридриха Эберта по правам человека Жанна Литвина,
международный гроссмейстер по шахматам Виктор Купрейчик,
правозащитница Татьяна Протько.
Лидер кампании – знаменитый поэт и общественный деятель Владимир Некляев. “
Буду наблюдать, во что эта инициатива выльется. Идея, во всяком случае, симпатичная. Важно ведь даже не быть услышанным. Убежден, что адресат данными открытками просто подотрется. Важно перестать бояться и молча подмахивать. Акция важнее для того кто пишет открытку, чем для того, кто ее будет читать. В этом я с авторами акции согласен. Мой скепсис мне говорит, что реализация благих намерений часто в итоге принимает весьма уродливые формы.
19:03